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「後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付 後藤(永興)明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付の詳細情報

後藤(永興)明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。初代「後藤明道(ごとうみょうどう)」、陶名「永興明道(えいこうみょうどう)」作の手焙(てあぶり)、茶道具です。2025年最新】鵬雲斎 箱書の人気アイテム - メルカリ。共箱の2桟蓋には「乾山写 梅の絵 手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所(まんどころ)」窯印、付属の共布にも同じ印が。古九谷写 色絵 皿 φ30.5㎝(メ1056-1)。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。青花龍鳳凰文双耳花瓶 大明宣徳年製 171。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書(書付)の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。九谷焼 三ツ井為吉 吉田屋写 花鳥花瓶。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。P787 茶碗 『京焼』『加藤如水造』『仁清写兜文』 抹茶碗 共箱 茶道具。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓(円)徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。清乾隆蒔金琺瑯彩花鳥六方瓶 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品美術品 置物。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職 何某」と名乗っていた。人間国宝 井上萬二 白磁花形鉢 菓子鉢。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職 正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、30余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。九谷焼 玉乗り大黒と恵比寿 置物 七福神。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。人間国宝 重要無形文化財 井上萬二 本人作 白磁 水滴。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室(ほううんさいそうしつ)の書付と思われます。笹田仁史 平安 大海茶入 共箱/仕覆付き。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。中国 1950年代 景徳鎮粉彩人物壺 送料込み0730。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。源右衛門 皿 5枚 染付赤絵 懐石料理。「明道」は平成6年寂。色 鍋島。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。九谷焼谷口製 九谷焼猪口 古美術 骨董 細密画。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。十四代坂倉新兵衛造 耳付花入 茶道具 萩焼 花器 花生 花瓶 共箱。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。茶道具 清水焼 静水唐草 水注。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。蓮善隆 窯変陶匣 共箱 共布 栞 伊賀焼。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。信楽焼きのツボ。大きさ重さは約、高さ蓋有(無)25(20)㌢、開口径11.5㌢、胴径24㌢、底脚間18㌢、重さ(蓋有)3.7㎏です。初期伊万里焼 山水鳥居文 アンティーク 小皿。使われていた灰、約1.7㎏は付属です。江戸期 古伊万里 成化年製 蛸唐草文様小鉢 直径15cm 高さ4.5cm。共箱は、変色汚れやキズが若干。フランスアンティーク テリーヌポット グラタン皿 ココット。大きさ重さは約、27.5㌢角、31.5㌢高、1.3㎏です。宮永東山 壺 青磁。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。吉川水城 益子焼 盃黒釉 盃。
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