HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。いずれも近くで観察すると分る程度です。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。共箱。紙本。塗軸。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。室号は寒松軒。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。世寿81。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。軸 縁起物 福 おもてなし 絵 花鳥 茶 日本 中国 美術 骨董 インテリア。経済学者 思想家 河上肇 肉筆手紙 書簡 京大教授。立花大亀 掛軸。高木聖鶴 かな 色紙 吉野 桜 奈良。宮崎駿・大塚康生の世界。中村天風先生　額　本紙寸法550x290cm 額寸法710x370cm。超品短峰宿羊毫大、中、小楷。掛軸 茶掛け一行書 永田宗伴「千山添翠色」共箱 表千家同門会広島県支部参与。原泰久　キングダム　イラスト入り複製サイン色紙。優木せつ菜 色紙 サイン入り　虹ヶ咲学園スクールアイドル同好会。山本五十六　男の修行　額入り。藤田東湖「書」掛軸 紙本：水戸藩士【東湖神社・徳川斉昭・江戸幕府】。色紙12枚と、色紙ケース。茶道具誡堂筆掛軸五字一行書。値下げ　書道用紙　楮茅目　加工紙。書道額縁 絵画額縁 フレーム セット 賞状額縁 まとめ売り 最終値下げ。★専用品★ 書道　篆刻印　落款印　遊印『奢則不遜』60mm 他2点。七つの大罪色紙